【聖書箇所朗読】
【説教音声ファイル】
2018年11月4日説教要旨
聖書箇所 ローマ人への手紙1章16節～17節
我等の神は堅き城なり
瀬戸毅義
マーティン・ルター（Martin Luther）
1532年頃 作者 クラナハ
（CRANACH, Lucas the Elder）
Oil on beech panel,
33 x 23 cm,
Metropolitan Museum of Art,
New York
先月の10月31日は宗教改革記念日でした。私たちプロテスタント教会が忘れてはならない人物、マーチン・ルター（Martin Luther/1483～1546）を覚える日でした。彼はドイツの宗教改革者として歴史に名を残しました。1517（永正）年、免罪符濫（らん）売を憤りその基礎にある従来の善行観を根底から批判する95カ条の論題を公表、結果教皇の破門を蒙（こうむ）りました。こうして宗教改革の端は開かれました。救いは行いによらず信仰のみによると説きました。1522年聖書のドイツ語訳を行ったことは有名です。また自らいくつもの讃美歌を作りました。以下は彼が作詞作曲した有名な讃美歌「神はわがやぐら」（教団讃美歌267番、新生讃美歌538番）です。内村鑑三の訳を以下に掲げます。ルターの力強い信仰を感じます。また内村鑑三の訳からは日本語の美しさも感じるように思います。
ルーテル ―内村鑑三訳―
堅き城は我等の神なり、
彼は拠るべき塞堡(とりで)なり、
我等に臨みし凡ての悪より、
彼は美事に我等を救はん、
夫（か）の古（いにしえ）よりの悪しき者は、
今は猛威を悉（つ）くして立てり、
政権を以て装（よそほ）ひ、
邪曲の計を施（めぐ）らす、
世に彼に当る者なし。
註、「夫の古よりの悪しき者」Der altböse Feind, 悪魔なり、政権に頼り、邪計を施らし、志士を弾圧す、古今東西変わることなし。
若（も）し我等の力に頼らば
我等は直に失はれむ、
然れど一人の聖き者の
我等の為に戦ふあり、
彼（かれ）何人と尋ぬる乎、
イェスキリスト其人なり、
サバオスの神に在して、
彼の他に神あるなし、
彼我等と共に戦ふ。
註、「サバオスの神」（Der Herr Zebaoth）、「万軍の主」の意、キリスト崇拝、「新神学者」の嘲弄物、貧叟博士の哲学的（？）戯談の好題目、然れどマルチン、ルーテルの宗教。
たとへ悪魔は世界に充ちて、
我等を呑まんと企つるも、
我等は少しも心に留めじ、
彼は我等に勝つ能はず、
此地に權を握る者は、
如何に苛立（いらだち）騷ぐとも、
我等に害を加ふるを得じ、
彼の運命は已（すで）に定まれり、
一言以て彼を殺すべし、
註、「此地に権を握る者」。Der Fürst dieser Welt、魔王なり、改革者の一言に急所を刺されて憤恚（ふんい）するの族。
神の勅命（みのり）は已（すで）に降（くだ）れり、
是（これ）を毀（こぼ）つの権威（ちから）あるなし、
彼は我等の味方なり、
力と霊とを我等に給ふ、
我等の生命（いのち）を奪ふも可（よ）し、
我等の名誉を毀（こぼ）つも可し
財（たから）も妻も子も与へん、
然れど彼等は何も得じ、
神の聖国（みくに）は竟（つい）に仆（たお）れず、
註、「彼等」Sie haben’s kein Gewinn、魔族を云ふ、義人を殺して勝てりと信ずる類（たぐひ）。
出典。内村鑑三『愛吟』、1897（明治30）年7月 内村鑑三全集４。
